HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。平成１７年８月２５日 遷化。大阪出身。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。関防印は、游化三昧です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。。m16108638436_1.jpg?1734523729。大正１０年 出家。掛軸 茶掛け 立花大亀 漢詩 書 共箱 京都大徳寺塔頭徳禅寺。赤間硯 玉弘堂 名工 堀尾卓司作 竹葉研。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。※そーわ　掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。博教大師御筆 久隔帖。Ｇ５５４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『茶烟永日香』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。１０５歳。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 節分画賛「不久者有智」福は内 共箱。画賛軸「千年翠」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆　※箱壊れ有り。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。七福神 掛軸 浮世絵 和紙製。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「喝」共箱 禅語 茶掛け。裏面上部に若干のシミがあります。掛軸 橋本独山 雨牧花竹涼 共箱 茶掛 書 二重箱仕立て。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。ヨシタカさま専用　天神さまセット　引き取りのみ。軸先：黒漆塗。書道筆　5本　中国筆含む。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。　　箱書、落款があります。呉竹 奈良人形墨セット。硯　 二 面硯　中国　文房四宝。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。【ぱくぱくパクチー】　　◆高級書道筆　特製・円心　鼬毛中鋒5×1㎝。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。鶏血石。「蓬莱山」　國井幸雪　掛け軸 掛軸 共箱あり。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864